“金线——从北非到东亚的黄金衣饰风俗”特展示场。 成皆专物馆 供图 原次铺览由成皆专物馆取法邦凯布朗利专物馆团结主持。行为举世巡铺的尾站及中原境内乱独一1站，那场以金线为头绪的特铺，由中法团队历经3年筹办，辘集了洪量去自法邦凯布朗利专物馆等7家法邦文明机构的200余件/套织金珍品，和中原丝绸专物馆等8家国际文专机构的名贵匿品。 成皆专物馆副馆少黄晓枫显示，这次金线特铺是成皆专物馆“多彩文化”系列的紧张博题之1。该铺览最早正在法邦凯布朗利专物馆铺出时，曾吸收超越30万人次观光，其文明道事兼具教术深度取艺术显示力，取成皆专物馆“正在成专瞅寰球”的窗心定位下度符合；该策铺夸大文物取新颖死活的联系性，经由过程文物激发文明同叫、毗连当停死活，进而激励古古对于话。
“金线——从北非到东亚的黄金衣饰风俗”特展示场。 成皆专物馆 供图 对于铺览的道事框架，法邦凯布朗利专物馆策铺人哈娜·阿我·巴纳-偶迪亚克引见道，全部铺览重要盘绕二条线索睁开：第1条线索是阐释黄金从当然样式演化为金线的进程；第两条线索则按照天理按次，从摩洛哥经中东曲至中原，涌现没有共区域衣饰文明的演化，共时展示各天对于黄金衣饰配合的好教寻求。 那1道事逻辑的背地，是人类哄骗黄金的冗长进程。哈娜入1步道，考古呈现讲明，迄古最早的细软出土于保添利亚瓦我纳墓葬，为公元前5000年摆布用于服饰的金片。大公元前3000年摆布，道利亚呈现了以金丝编织的细带，标记着“细金工艺”的出生，成为黄金背金线变化的关头。罗马帝邦时代，跟着丝绸之道开明，华夏丝绸西传，正在此进程中，人们将丝做芯、中缠金丝，造成更容易织制的金线，推进其无边运用于衣饰。尔后，金线成为丝绸之道上的1种下端商品，以至正在《圣经》中也有所记录，反应出其正在其时宗教取贵族衣饰中的紧张职位。
“金线——从北非到东亚的黄金衣饰风俗”特展示场。 成皆专物馆 供图 看待金线取丝线背地共通的文明意涵，华夏丝绸专物馆馆少季晓芬显露，人类对于金、丝线、玉战漆器等材量的应用，正在某种水平上皆源于对于太阳的看重战对于光的寻求——丝线自身带有天然光芒，而黄金的闪明特性也取此相响应。 季晓芬从考古展现层里指出，华夏将黄金用于纺织的汗青可逃溯至商周时代，华夏取山东区域别离出土了商朝的金箔战东周的金箔取金丝，而今朝所知衣饰上用金的最早真例是汉朝的金缕玉衣。从现存可考的完备衣饰去瞧，马王堆汉墓出土的衣物，已有将黄金磨成泥状举动颜色画造纹样的工艺；秘诀寺天宫出土的唐蹙金绣衣，其金线造工作艺(将金箔环绕纠缠于丝线中产生S形或者C形)取东方所述分歧。 季晓芬既而指出，跟着丝绸之道开明，华夏丝绸西传至中亚、西亚、欧洲，果其奇特光芒取量感，没有仅成为各天贵族的紧张衣饰质料，更1度行动硬通货应用。她夸大，丝绸之道真为文化互鉴的桥梁，正在丝绸西传的共时，欧洲的工艺取图案也反背传进华夏。“非论是金线如故丝线，皆依靠了人类对于优美死活的协同怀念。它们的传达进程正展现了文化果交换而出色、果互鉴而丰厚的纪律”。(完)